Kader konusu insan aklının kavrayamayacağı bir konudur. Bunda teslimiyet gerekir. İlim maluma tabidir kaidesi sorunuzu açıklamaktadır. Yani Allah(C.C)’ın bilgisi (ilim) malum (sonradan olacak olan olay) a tabidir. Allah(C.C) kaderi yazarken “olsun”diye yazmamış “olacak” diye yazmıştır. Eğer olsun diye yazsaydı emretmiş ve insanı mecbur bırakmış olurdu bu takdirde de insanın sorumlu olmaması gerekirdi. Ama Allah(C.C) “olacak ” diye yazdığı için insanın amelini ilmiyle sadece haber vermiş ve böylece insanı mecbur etmemiştir.